En 1650 un juge de Derby, en Angleterre, vit un jour comparaître un accusé qui lui intima de "trembler au nom du Seigneur", sur quoi par dérision il lui accola le qualificatif de "trembleur", en anglais "quaker" (cf earthquake). Le nom du juge est oublié*, celui de l'accusé l'est à peine moins : il s'agissait de Georges Fox.
Portrait
Georges Fox est le fondateur de la Société des Amis, aussi appelée Quakers.
Dès sa jeunesse il s'est opposé au monde religieux de son temps - l'anglicanisme (puis toutes les religions existantes) - entre autres en raison de la mauvaise tenue d'un clergé, d'après lui assez porté sur la bouteille mais aussi du côté extérieur et institutionnel de ces religions (liturgie, sacrements, clergé, vêtements particuliers).
Dans le même élan, une éducation soignée ne lui paraissait pas nécessaire à la formation du clergé, car comme il aimait à le relever à la fin de sa vie, Abel, Noé, Jacob, David et Moïse étaient tous des bergers (tout comme lui, qui était en outre cordonnier). En général il fuyait les humains sauf lorsqu'il s'agissait de prêcher.
Il paraît avoir toujours été attiré par la simplicité et la vie intérieure, ce qui lui faisait rejeter les sophistications des rituels, de l'art et de la théologie. Il semble avoir eu un tempérament mystique ou plutôt exalté, rêves et visions n'étant pas rares dans sa vie.
Fox rencontra à trois reprises Cromwell (parangon du puritanisme) qui le considérait comme spirituellement proche de lui mais fit quand même enfermer des centaines de quakers.
Fox étant lui-même issu d'un milieu humble, était très préoccupé par le sort des plus faibles, d'où bien sûr ses ennuis avec les autorités. Autres caractéristiques de sa pensée: le refus du serment, le refus de porter les armes, la conviction poussée très loin de l'égalité des humains qui l'amenaient à refuser de nommer quelqu'un par son titre et même à ôter son chapeau devant qui que ce soit et bien sûr à refuser tout clergé. En outre il considérait l'inspiration personnelle comme au moins aussi importante que la bible. Voilà pour Georges Fox (1624-1691) : un anarchiste socio-religieux (cf La Pléiade Histoire des religions t2, p 1286).
La Société des Amis (Society of Friends) existe toujours, elle est même florissante. Il y aurait 350.000 quakers dans le monde. Le public a retenu leur tendance à favoriser les transes religieuses (seconde signification du mot quaker).
Les quakers refusaient le monde qui les refusait également, en sorte qu'ils eurent tendance à vivre en endogamie et à se tenir à des usages et des modes vestimentaires surannés. Aux Etats-Unis ils ont tenté de créer un état quaker, la Pennsylvanie, et ont concentré leur activité dans les domaines commerciaux et industriels; comme ils cultivaient frugalité et discipline de vie, ils sont devenus des commerçants avisés, souvent riches, ce qui leur a permis de développer une grande activité philanthropique, entre autres lors des deux conflits mondiaux. Plus récemment ils ont fait parler d'eux lorsqu'ils ont aidé des homosexuels ougandais à fuir leur pays où ils étaient menacés d'emprisonnement.
Ceci dit, les décisions étant prises en réunion, les conclusions et les actes qui en découlent peuvent varier d'un groupe à l'autre. Tous les quakers n'acceptent pas aisément l'homosexualité.
Si dans l'ensemble le mouvement est assez sympathique, il ne faut pas non plus l'idéaliser; là aussi les ruptures, désunions, querelles sont fréquentes, comme chez tous les humains.
Comme nombre de formes neuves du protestantisme anglais, le mouvement quaker est essentiellement né d'une opposition à la classe possédante, à la grande et moyenne bourgeoisie. Et tout comme un socialiste du début du XXème siècle se mettait à fréquenter l'église quand il devenait contre-maître, il arrivait qu'un membre de ces mouvements passe à l'anglicanisme classique s'il grimpait l'échelle sociale... Humans !
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* Ce n'est pas Gervase Benson, contrairement à ce qui figure dans wikipedia en français car le colonel Benson était lui-même un fervent trembleur.